寻找家教在当代的存在方式

汪利华 四川神华天明发电有限责任公司

从“人之初，性本善。”到爱岗敬业、诚信友善，家教作为中华民族传统的对子女的培养方式之一，一直在教育中扮演着重要的角色。而当下，传统的家教形式却与现代生活中的物质和精神内容产生了或多或少的冲突，寻找家教在当代的存在方式迫在眉睫。

诚然，作为中华传统文化的具体表现形式之一的家教也具有中华文化的特征，即相对稳定性。但顾名思义，既是相对稳定，那么它的稳定应有具体范围的限制。依我所见，家教的基本内涵应该保持不变。此处的基本内涵比较广义，它指的一是家教这种教育方式，也就是说，无论时代变迁，物质生活发生怎样的变化，家教都是不能少的，每一个家庭都有责任和义务对下一辈进行自我教育，以培养出品质优秀的，能够适应现代生活的下一代。每一个家庭成员，都应该以身作则，让晚辈在自己的正确行为中受到无形的熏陶，为他们树立正确的价值导向。其二，这个基本内涵还指基本的道德观，且不谈使每个家庭对子女的教育都要上升到人伦的高度，但使子女拥有强烈的道德意识是十分有必要的，于此不仅是对家庭负责，更是为构建道德社会做出应有的贡献。再次，基本内涵还应该包括对中华传统国学的教育。国文是一个人的最初的精神力量的来源，也是构建其文化自觉自信的重要内容，使子女了解大中华四书五经等国学很有必要，这是对他们进行的语言启蒙教育、中国历史启蒙教育、思想启蒙教育，更是爱国精神启蒙教育。把握大国文化的根本，掌握历史文化精髓，是对他们自身修养提高的第一步，所以应该被囊括在家教基本内涵之列。

与此相对，家教在基本内涵保持不变的同时，应该使具体内涵因时而变。传统的“三纲五常”早已消失在历史的轨迹，“二十四孝”等更是成为多数人不可理解的东西。可见不是所有的传统家教中的观念都应该被保留。站在今天，要顺应时代要求，在家教中强调的就应该是社会主义核心价值观。首先，其正确性因为它的来源而毋庸置疑，社会主义核心价值观的来源主要有三个，即中华传统文化中的价值资源、西方传统文化中的价值资源、社会主义特别是马克思主义文化传统中的价值资源。这三者都是经实践证明的正确指导思想来源。其次，社会主义核心价值观的内容符合中国现阶段国情的需要，从家教来讲应该主要包括公民层面的爱国、敬业、诚信、友善，这四项内容对于培育一个为社会做贡献的优秀下一代十分必要。

在当代，要使家教更好地适应社会生活，还要注意家教方式。“棍棒底下出孝子”这类方法早已要不得，我们更需要做的是以实践为出发点，让子女在言传身教之中感受。例如，要为子女起好榜样作用，在教育其“百善孝为先”的过程中，就要向他示范自己是如何尊重关心和赡养老人；在教育其友善待人时，就要以温和礼貌的态度真诚对人；教育他们以后在工作中爱岗敬业，就要以严谨认真的态度对待工作，使他受到熏陶。此外“言传”的作用也不可小觑，此“言谈”绝非千篇一律的大道理灌输式教育，而是以一个双向参与的方式进行，例如谈心、讲故事、一起听讲座，并且在这过程中为他“传道授业解惑”，这才是父母在扮演良师时应做的。

综合以上对当代家教内容、当代家教方式的分析来看，要让家教在现代教育中发挥出它立德树人的作用，就需要家长朋友们从传统教育内容中去其糟粕，在现代文明中取其精华，同时努力提高自身的科学文化修养和自身道德修养，对其言传身教，方能使家教处于在现代的正确存在形式，成就又一代伟大的中国人。