从一次谣言想到的

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王岐山推荐书目网传甚广，其中一本就是《旧制度与大革命》，该书流传至今近200年的历史，作者托克维尔先生用管中窥豹的叙述方式，以小见大也可能是以偏概全试图寻找法国大革命的原因。从逻辑上讲这种方法不是严谨的甚至是错误的，而现实是历史洪流中某个事件要找出全部的原因和事实是不可能的，正如作者说的“没有我陈诉的那些原因，法国人绝对不会进行大革命；但是必须承认，所有这些原因加在一起，也不足以解释法国以外类似的革命”，但是不得不承认本书的叙事方式相比于纯粹的思维上的论证更通俗、更科学，也更切合老百姓的实际生活。

先说一点无关的事儿：大革命之前法国的“三级会议”早已存在，但已停100多年，正是路易十六重启了会议；十六相比于十四、十五是非常温和而善良的“明君”，以至于当卫士跑到他的寝宫汇报民众造反时，他表现出难以置信；当他被处死时他还有80%的农民支持他，仅仅是巴黎的市民敌视他；十六确实上了断头台，但斩首不是最重刑，因为他是贵族，如果贵族被处绞刑，对本人和家族都是奇耻大辱，贫民才适用绞刑，我们知道萨达姆受的是绞刑；作为大革命成功的标志性事件即攻占巴士底狱其实里面仅仅只有7名犯人，包括一名放荡犯、两名精神病人、四名伪造犯。最后，处死路易十六确实为法国后来的动荡、对政治经济、科技进步造成了难以估量的损失，好歹他也是一个手艺还真不错的锁匠。

说了这么多，问题来了：法国大革命怎么一夜之间就发生了呢？而不是在王朝统治最严厉、最糟糕的时期呢？有句话说得好，历史不能假设，但一切历史都是当代史。1789年，由于国库空虚路易十六想召开“三级会议”向第一和第二阶级（即教士和贵族）征税，但由于第一、第二阶级的阻碍和他本人的软弱，会议失败，而与此同时第三阶级的怨愤却越来越大，巴黎的治安越来越差，于是十六就把护卫军调回巴黎维护治安。但谣言产生了：十六调动护卫军要逮捕三级会议的代表。此谣一出，人民怒不可遏，于是大革命就这样爆发了。

托克维尔把这个道理解释得很精辟： 正是在法国改良最成功的地方，大众的不满情绪最高涨。这看上去好像不合逻辑，看看我们的情况：近些年来住房面积普遍增加了不少，医疗保险制度基本全覆盖了，大学生入学率大大提高，人均可支配收入翻了多少番等等，但我们的网络舆论发声最多的往往也在这些领域。

互联网在广大民众的政治、经济和社会生活中扮演着越来越重要的角色，它不仅是虚拟的空间，也是现实社会的延伸，甚至可能成为宣泄的出口和力量的汇集点。在人人自媒体时代，网络信息传播快，互动性强，网络空间鱼龙混杂，色情、暴力泛滥，西方普世价值不断冲击主流价值观念，社会突发事件急剧增加了不稳定因素。因此转变传统的传播方式，注重文化认同，体现人文关怀，注重引导理性，加强网络阵地建设，汇聚智慧和力量，才能更好的推动公民道德建设和社会主义核心价值观建设。