运用“真”文化创新学校管理

平昌中学 罗传俊 胡敏

校园文化是学校的灵魂，是学校传统文化的积淀。新时期的教育思想赋予了学校管理更多的文化内涵。为此，我校按“教育因真而精彩，真因教育而善美”为主题的 “真”文化建设与教育实践，积极推进学校管理创新，促进教育质量快速发展。

学校秉承陶行知先生“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的理念，办学近80年来，着力打造“真”文化。在长期的教育教学实践中，将“真”文化内化为真实，真心，真意，真美，讲信用，守诺言，以诚育人、以诚待人、以诚服人等具体内容，对老师和学生的行为进行引导、熏陶、激励和规范，从而把真文化内化为一种以诚信守礼、求真创新精神为核心的价值观念，实践于学校教育教学教研工作的各个环节。

一、以真文化构建育人主阵地

庄子认为人可以由真知而达真人。在实践中倡导真学习、真实践、真修身以达真知，倡导说真话、办真事、求真知以达真人。“真”文化成为我校德育建设的基石，以立德、树人为其根本任务，形成了“不苛求人人成才，但必须个个成人”的德育理念。

“立德”是“真”文化向教师德育建设实践转变的纽带，是“真”文化的重要组成部分。《左传·襄公二十四年》“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”强调“立德”以做真人，“立功”以办真事，“立言”以求真知，固本清源，积极构建教师德育文化新体系，引导教师身先垂范，激励教师求真知、做真学问、提高工作技能；创制垂法，积极构建师德师风长效考评机制，规范教师职业行为。

“树人”是“真”文化中德育建设的中心目标。关于“树人”最早见于《管子·权修》，“人”是人才，“树”是培植、培养，“树人”是培养人才的意思。学生成才的核心是学生道德价值观念的形成，离不开学生自我道德的认知，离不开对学生诚信守礼、求真创新精神的培养，这是一个逐步发展的长期的过程。为此，我校持续开展一系列以“求真尚美”为主题的校园文化教育活动，积极构建家庭—社会—学校三位一体的德育教育体系，以践行社会主义核心价值观为导向，培养德才兼备的合格公民。

二、以真文化引领教育教研教学工作

教学教研工作始终是学校工作的重头戏。梁启超曾提出学问之价值在于“求真”“善疑”“创获”，倡导以诚治学、严谨治学和专精持恒的做学态度以实现学问的价值，为教研教学工作提供了指引。对学问的求真精神和专注程度也决定了学术的成就，《汉书· 董仲舒传》“正其谊不谋其利，明其道不计其功”强调，只有以学问本身为目的，才能做出真切深刻的学术研究，只有拥有真正的求真精神才能有真正的学术思想。由此，教学教研工作离不开教师独立探求学问的精神以及优秀的人格品质，离不开教师教风、学生学风的转变。

“真”文化赋予“敬业善教”教风新内涵，重新塑造了教师的价值观，影响其行为，鼓励教师形成“为学术而学术”的学术本位观，以获得知识、探索真理为至高追求。教师新价值观与富有创造性的真善美的独特统一是教师教学风格的外在表现，在课堂内外不仅重视对学生进行知识的传授、能力的训练、智力的开发、独立思辨思想的培养，还要对学生进行价值观的塑造、人生观的潜移默化等。

“真”文化倡导“勤学尚美”的学风，重新锻造学生的认识，改变其行为，引导学生有独立的学术探究精神，鼓励其感受知识的力量，在探索求真、向善、求美的过程中形成内在品质的凝结。在课堂内外勤思、勤学、勤实践，既有“求真至美”的意识，还有刻苦求学的精神。

校园“真”文化的持续建设，能通过内在的心理和情感因素潜移默化地感化师生，真正铸就“博学笃行”的校风。有利于引导师生“明是非、知荣辱、辨美丑”，谨言慎行，自觉遵守国家法规、学校制度。同时重视“真”文化建设中人的作用，以师生自我价值的实现、品格的完善、境界的提升，形成凝聚力和团队精神。

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“学校必须是一个‘精神王国’，而只有当学校成为了一个精神王国的时候，学校才能称其为学校。”其核心是独特的、优秀的校园文化，因为“优秀的学校文化是一所学校的内核和象征”，而我校真文化的建设正契合这一理念，于无形中改进学校的管理机制，于无形中改变着学校的未来。