《白鹿原》浅想

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前几天看到说白鹿原要拍电视剧了，凑巧的是自己最近也在看这部小说，所以就由此浅谈一下自己的见解吧。

不知道出于什么原因，《白鹿原》和《废都》一度被拎出来相提并论，但就用户体验来说，读后者半途而废者三，前者却废寝忘食地通读过两遍。所以，《白鹿原》能够获得茅盾文学奖，也属实至名归。

《白鹿原》是一部浸透在中国传统文化中的小说，以陕西关中平原“仁义村”白鹿村为背景，历史跨度从清末民初开始，直到建国前戛然而止，描写白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，描画出一幅与鬼魅、命运相关的乡土风俗画卷。

在作者笔下，通过一个个繁杂的事件，人物的性格逐渐突显——白嘉轩的因循守旧、鹿三的顽强坚毅、鹿子霖的自私奸诈、黑娃的诡异多变……生于同一片土地上的人们，因为不同的信仰和人生观，他们的人生轨迹也各自散射开去。经历过清廷倒台、军阀混战、民国建立、抗日战争、文化大革命，在国家的洪流中，老一辈把生活的舞台让出给新的一代，见证他们爱情、亲情和义气交织的命运故事。

说来也奇怪，虽然《白鹿原》这本书我还没读完，但是，就我个人而言，若论及世界“大作”，乡村话题似乎总比城市议题要更有内容，更能让人潜心。国内有《边城》和《红高粱》，国际上有简·奥斯汀田园系列。即使是城乡转型期，涌现出来的名作如《平凡的世界》，内里也是农村青年自强不息的精神讴歌。

谈及“乡土小说”，人们往往联想会到某种奇趣盎然、野气扑人的田园诗意，月下小景、水乡夜色或空灵雨景常常成为乡土文学恬静怡人的意境，黄泥的墙、乌黑的瓦、老人、女孩和黄狗更是时常作为一种乡土小说的典型背景，昭示着乡土文学所可能具备的某种超然的美学特征。其实不然，乡土小说中也亦时常出现粗犷的民俗，剽悍的民风，甚至是野蛮的陋俗、愚昧的乡规和残酷的阶级斗争。

但不管怎样，乡土小说的表达终究离不开自然的衬托。在人与自然的关系问题上，作家们充分展示了乡村世界的生活特色。人顺应自然，自然也深通人性；人膜拜自然、自然也厚爱人类；天人合一、圆整无间，在乡村世界里“一切的自然现象都生命化了”。

当我每每读完一本乡土小说时，会觉得书中人物与自然贴得很近，对自然感受得很真。读者会由于对自然的皈依与包容，在其内心产生一股强大的冲击力，因此获得一种返璞归真的人生倾向，以及对永恒的回归。

所以较之都市小说，我则更钟情于乡土小说。

而究其原因，“土”才是“吐生物者也”，“地”不过是“万物陈列之所在”。而城市里的“土”，不但早已被水泥、柏油倾覆，优质的“地”也都让给了楼房和公路，鲜有亲近自然的所在。近年来，城市“同质化”问题更是普遍存在，城市失去了独特性，成为一个个复制粘贴的尴尬存在，“风土”之意只残留于乡村。其实，凡举自然之赠予，皆为风土之产物，而依照中国传统哲学所言，土益脾，脾生思，文学作品也是“风土”之致。

而之于自身，我虽然参加工作已经4年。但我更希望自己能多保留一点“乡土”气息，不想人生拥有太多的复制粘贴，更多的则是去创造一丝新意。

所以，于我而言，不管是提高技能，还是陶冶情操，亦或是栖身儒雅，最终都只想保持一颗拥有“风土气味”的心。